Đề 2 bài viết số 6 lớp 9

     

Hướng dẫn làm bài xích văn mẫu Bài viết số 6 lớp 9 đề 2 Suy nghĩ về những chuyển biến mới vào tình cảm người dân cày lớp 9 tốt nhất.

Bạn đang xem: Đề 2 bài viết số 6 lớp 9


Trong chương trình Ngữ Văn lớp 9 những em được tiếp cận với nhiều tác phẩm văn học đặc sắc, trong đó tất cả truyện ngắn Làng. Thông qua truyện ngắn này, ta nhận thấy được tình cảm của những người dân cày dành riêng cho nông thôn của mình. Để bảo vệ làng quê, bảo vệ Tổ quốc, họ sẵn sàng hi sinh tài sản, thậm chí là mất mát cả tính mạng của mình. Cuộc sống có nhiều nỗ lực đổi, tình cảm của người dân cày cũng gồm những sự chuyển biến qua nuốm đổi ấy. Các em hãy thuộc tđam mê khảo bài xích văn mẫu Bài viết số 6 lớp 9 đề 2 Suy nghĩ về những chuyển biến mới vào tình cảm người dân cày lớp 9 hay nhất dưới đây nhé.

Bài viết số 6 lớp 9 đề 2 Suy nghĩ về những chuyển biến mới trong tình cảm người nông dân – Bài làm cho 1

Nhắc đến những truyện ngắn viết về đề tài người nông dân ta không thể không nhắc đến bên văn Kyên ổn Lan với những truyện ngắn tiêu biểu như Làng, Vợ nhặt,… Trong đó, truyện ngắn Làng gồm lẽ là tác phẩm thể hiện rõ nhất tình cảm của người dân cày đối với nông thôn. Truyện được viết vào năm 1948, thời kì đầu của cuộc kháng khiến chống thực dân Pháp. Qua đây, ta thấy được những chuyển biến mới trong tình cảm người nông dân Việt Nam nhưng biểu hiện cụ thể nhất là thông qua nhân vật ông Hai.

Từ những cái đầu tiên của truyện, chúng ta đã thấy hiện lên hình ảnh người dân cày chân chất, thật thà, chăm chỉ, cần quay. Đối với họ, tình thương dành riêng cho làng quê là thứ tình yêu bất diệt. Ai cũng muốn được sống bên trên mảnh đất quê hương nhưng vị chiến tranh ma họ phải đi tản cư đến một vùng quê không giống. Điều đó khiến nỗi nhớ làng đau đáu trong tâm địa người dân. Nhân vật thể hiện rõ nét nhất nỗi nhớ ấy đó chính là ông Hai. Cái giải pháp mà lại ông Hai nhớ buôn bản rất đặc biệt, nó thể hiện qua lời khen “nơi ở san liền kề sầm uất như tỉnh”. Ông nhắc đến buôn bản với giọng điệu đầy tự hào bởi xã ông là thôn chống chiến. Ánh sáng sủa của bí quyết mạng đã soi sáng đến những con người buôn bản ông, để họ biết đi theo bé đường đúng đắn. Ông Hai cũng như những người dân không giống luôn luôn sẵn sàng cầm súng đi chiến đấu. Tinc thần ấy ko phải chỉ thể hiện qua những lời nói suông ngoài ra thể hiện vào cả hành động. Lúc ở nơi tản cư, ông vẫn thường xuyên ổn đến phòng công bố để lắng nghe tin tức. Ông vui sướng với những tin chiến thắng của quân ta mặc dầu đó chỉ là những chiến thắng nhỏ. Nhiều dòng nhỏ tích lại sẽ thành một dòng lớn khiến mang đến quân địch phải rút lui. Đó đó là niềm tin mà người dân giành riêng cho giải pháp mạng, niềm tin vào thành công xuất sắc của cuộc phòng chiến. Đây đó là minh chứng mang đến sự chuyển biển mới vào nhận thức, trong tình cảm của người nông dân.

Sẽ chẳng có gì để nói nếu như nhân vật ông Hai ko bị đặt vào một tình huống truyện bất ngờ tạo cho tâm lí của ông cũng ráng đổi. Khi nghe tin xóm chợ Dầu theo tây, ông như bị một gáo nước lạnh dội vào người. Nó làm dập tắt đi ngọn lửa yêu thương của ông dành cho xã Dầu. Ông choáng ngợp, nặng nề thở với ngỡ như mình nghe nhầm. Sau đó, ông bắt đầu thấy xấu hổ, nhục nhã. Nhìn những đứa nhỏ của bản thân, ông đã khóc bởi sợ rồi chúng cũng bị người ta rẻ rúng, hắt hủi. Ông thương bé bao nhiêu thì lại càng căm giận lũ Việt gian bấy nhiêu. Trong lòng ông lúc này là những mâu thuẫn, ông vừa đến rằng những người ở lại buôn bản sẽ quyết trung ương sống chết với giặc lại vừa đến rằng không tồn tại lửa làm thế nào bao gồm khói. Ông yêu làng mạc là vậy nhưng nếu buôn bản theo Tây thì phải thù. Có đau đớn nào hơn việc phải quay lưng lại với ngôi xã mình đã từng hết lòng yêu thương. Từng câu, từng chữ, tác giả đều tập trung diễn tả tâm lý của nhân vật khiến mang lại chân dung ông Hai hiện lên sâu sắc hơn cùng góp người đọc thấy rõ được nỗi khổ của ông.

Ông Hai hỏi nhỏ “Con bao gồm muốn về làng chợ Dầu không? Con ủng hộ ai?. Người nhỏ trả lời “Con có muốn về xóm. Con ủng hộ cụ Hồ Chí Minh muôn năm”. Thật ra, câu hỏi chỉ là loại cớ để ông Hai thổ lộ lòng mình. Thù làng thì thù đấy nhưng yêu thương thì vẫn yêu thương. Ông tin rằng ánh nắng của cụ Hồ sẽ soi đường chỉ lối cho thôn Dầu quê ông. Một lần nữa điều này lại thể hiện sự chuyển biến mới trong nhận thức tư tưởng, tình cảm của người dân cày.

Sự trung thành và gắn bó của ông Hai đã không đặt nhầm chỗ vị chỉ ít thọ sau tin đồn đã được cải thiết yếu. Ông lại con quay về là ông Hai của trước đây, đi đâu cũng khoe về buôn bản Dầu. Thậm chí ông còn khoe cả chuyện công ty ông bị Tây đốt. Chuyện ấy vốn dĩ là chuyện buồn nhưng đối với người yêu thương làng như ông Hai thì đó lại là chuyện vui bởi ông coi danh dự của nông thôn hơn cả tài sản của bản thân. Chung niềm vui với ông còn có bà Hai, bà chủ bên. Bà chủ bên còn bảo “Ông bà cứ ở lại đây tự nhiên ăn hết nhiều chứ ở hết bao nhiêu”. Họ là đại diện đến những người nông dân biết chia sẻ, đùm bọc lẫn nhau trong khi cạnh tranh khăn hoạn nạn.

Truyện ngắn thành công ở chỗ miêu tả được diễn biến tâm lý nhân vật, tạo đề nghị tình huống truyện đặc sắc, lời văn đậm chất khẩu ngữ của người dân Bắc Bộ. Thông qua truyện ngắn, bọn họ thấy được những chuyển biến mới trong tình cảm người dân cày Việt Nam thời phòng chiến chống thực dân Pháp. Đó cũng là nhờ gồm sự soi rọi của ánh sáng cách mạng.

Tình yêu làng mạc của ông Hai đã truyền mang đến chúng ta thêm tin tưởng yêu thương vào dân tộc bản thân, vào đất nước bản thân. Nó đọng lại trong trái tim người đọc những cảm xúc ko thể nào quên. Ngày nay những người dân cày vẫn yêu thương nông thôn của bản thân như vậy, gắn bó với nông thôn của bản thân như vậy. Chính họ đang xây dựng để làng quê ngày một tươi đẹp hơn.

Bài văn hay suy nghĩ về những chuyển biến mới vào tình cảm người nông dân

Bài viết số 6 lớp 9 đề 2 Suy nghĩ về những chuyển biến mới vào tình cảm người dân cày – Bài làm cho 2

Việt Nam ta xưa tê là một nước nghèo, nông nghiệp lạc hậu nhưng trên mảnh đất ấy lại nuôi dưỡng những người nông dân hiền hậu với chất phác.

Xem thêm: Quay Phim Demi Lovato Phim Và Chương Trình Truyền Hình, Ca Sĩ

Nước ta trải qua bao thời kì: phong kiến, kháng chiến chống Thực dân Pháp, chống Đế Quốc Mỹ đầy cực nhọc khăn cùng gian khổ nhưng mà tầng lớp phải chịu đựng nhiều nhất đó đó là người dân cày. Cái đói, chiếc nghèo làm họ trở bắt buộc nhát mọn hơn nhưng không vì chưng thế mà trọng tâm hồn họ mất đi thiện lương. Tình cảm của họ vẫn vẹn nguim như viên ngọc sáng sủa giữa khoảng trời đầy u tối. Chí Phèo vào Truyện ngắn Chí Phèo của tác giả Nam Cao, hắn là một “ nhỏ quỷ của làng Vũ Đại” , đâm thuê chỉm mướn, rạch mặt ăn vạ, có tác dụng tay không đúng mang đến tên lí trưởng nhưng chúng ta đâu biết hắn cũng gồm một trung ương hồn thiện lương ẩn sâu vào nhỏ quỷ hung ác và hung bạo. Nam Cao đã thành công xuất sắc trong việc đi tìm “Con Người” bên phía trong bé người, tìm ra lòng trắc ẩn của Chí, hắn cũng từng là một người lương thiện, hy vọng muốn một cuộc sống an ninh chồng cầy vợ cấy như bao người nhưng mẫu bất công của xóm hội phong kiến đã vùi dập lương tri của hắn biến hắn thành nhỏ quỷ. Nhưng sau cuối hắn vẫn kiếm tìm đến mẫu chết để được là thiết yếu bản thân, trong trái tim thức bọn họ vẫn vang mãi câu nói của y : “ ai cho tao làm người lương thiện”.

Những biến chuyển tình cảm sâu trong nội chổ chính giữa người nông dân Tuy không có rõ rệt như hình dáng bên ngoài nhưng có lẽ chính những gì diễn ra trong tâm địa hồn là thứ đưa ra phối hành động mặt ngoài. Đến với người nông dân vào tác phẩm Lão Hạc của Nam Cao, Lão Hạc rất nghèo, vợ mất sớm bản thân ông nuôi con trai, con trai lão lại quẫn chí ko cưới được vợ bỏ đi phụ đồn điền cao su, ông cũng bị cái nghèo mẫu đói đtrằn bẹp những khát vọng trong trái tim hồn, nhưng ông ko do thế nhưng mà bị tha hoá về nhân phẩm, sau cùng ông vẫn sử dụng loại chết để giải bay cho doanh nghiệp bằng biện pháp đau đớn nhất.

Tuy những người dân cày họ tất cả số phận cam chịu nhưng theo quy luật: đâu có áp bức, ở đó bao gồm đấu tnhóc. Điều đó thể hiện rõ nhất ở Chị Dậu trong tác phẩm Tức nước vỡ bờ của Ngô Tất. Chị Dậu là hình tượng người đàn bà lực điền được Ngô Tất Tố xây dựng rất công lao và sắc sảo. Chị bị sưu thuế đè cổ nặng bên trên đôi vai, chị phải cứu chồng cùng cứu cả gia đình khỏi sự bất công của giai cấp thống trị. Chị chiến thắng tên Cai lệ bằng chủ yếu sức lực của mình, thoạt đầu sự nhường nhịn của chị càng tạo nên sự tàn bạo cùng hung hăng của những thương hiệu đại diện cho tầng lớp thống trị tăng lên. Như vậy, trong tâm hồn của người nông dân đã tất cả những biến chuyển, họ không hề cam chịu, đã biết vươn lên nhưng bao gồm lẽ đó chỉ là một cá nhân , chưa bao gồm sự đoàn kết đấu tranh con của cả tập thể. Sự đấu tnhãi lan rộng hơn vào tác phẩm Làng của Kim Lân, người dân cày ko chỉ đấu tma lanh vì quyền lợi mà lại họ còn đấu ttinh quái bởi tình cảm nước, vì xóm, vị làng của mình. Ông Hai bao gồm một niềm tin mãnh liệt với làng mạc, với người hàng xóm của bản thân, với dịp ông nghe tin phòng chiến thắng lợi, niềm vui ấy đến với người dân cày đã trở thành động lực để họ sống, và bảo vệ đất nước của bản thân. Họ không thể cam chịu như trước, họ bao gồm suy nghĩ riêng, tình cảm riêng. Trong tình cảm của những người dân cày hiền hậu tất cả những biến chuyển tốt đẹp hơn với với tình thời đại.

Những chuyển biến vào tình cảm của người nông dân Việt Nam thể hiện rất rõ rệt qua từng thời kì đã đến thấy họ là những người chất phác, hiền lành với không ngừng cố gắng ráng đổi bản thân để tất cả một cuộc sống tốt đẹp hơn.

Bài viết số 6 lớp 9 đề 2 Suy nghĩ về những chuyển biến mới vào tình cảm người nông dân – Bài làm cho 3

Klặng Lân là một nhà văn gồm sở trường viết truyện ngắn với đề tài về người nông dân. Truyện ngắn “Làng” được sáng tác năm 1948 trong thời kì đầu của cuộc kháng chiến chống thực dân Pháp. Truyện viết về những chuyển biến mới trong tình cảm người nông dân Việt Nam thời phòng chiến chống thực dân Pháp. Tiêu biểu là nhân vật ông Hai- người dân cày yêu xã, yêu nước.

Đọc truyện ngắn “Làng” người đọc rất ấn tượng về người dân cày bao gồm bản chất hiền lành, chất phác, cần xoay, chăm chỉ. Họ yêu lang quê của mình bằng tình cảm mãnh liệt. Và rồi họ đã phải rời xã đẻ đi tản cư. Ví dụ như ông Hai Khi phải rời thôn xa nơi chôn rau cắt rốn của bản thân ông rất nhớ xã. Nỗi nhớ thôn cũng thật đặc biệt thể hiện bằng lời khen “ căn nhà san ngay cạnh sầm uất như tỉnh”. Lời nói thẻ hiện lòng kiêu hãnh, tự hào khoe cả buôn bản ông kháng chiến. Ông đã từng khoe “ mẫu sinh phần của viên tổng đốc” nhưng rồi tia nắng giải pháp mạng đã soi rọi cuộc đời tăm tối để họ nhận ra đâu là kẻ thù của bản thân. Những người nông dân như ông Hai đã sẵn sàng cầm sung đánh giặc bảo vệ làng quê họ đã chuẩn bị mang đến công cuộc chống chiến. Tình yêu thương xóm yêu nước không chỉ thể hiện bằng lời nói bên cạnh đó bằng hành động. Thói quen của ông Hai là đến chống ban bố niềm vui sướng khi nghe tới được tin chiến thắng của quân ta dù là nhỏ nhưng với suy nghĩ “tích tiểu thành đại làm những gì nhưng mà thằng Tây chả bước sớm”. Những suy nghĩ ấy của người dân cày về kẻ thù lúc còn rất đơn giản nhưng nó cũng thể hiện niềm tin nhất định thành công của giải pháp mạng nhất định điều đó đã chứng tỏ vào họ đã gồm sự chuyển biến mới vào nhận thức về tư tưởng, tình cảm.

Tình huống truyện bất ngờ được đẩy lên rất cao trào Khi để nhân vật bộc lộ rõ một chuỗi diễn biến trong tâm lí. Tin lang chợ Dầu theo Tây giồng như “ một gáo nước lạnh” làm tắt ngấm ngọn lửa yêu thương xã bấy lâu trong tâm ông Hai. Tin đến đột ngột bất ngờ khiến đến ông choáng váng “ tưởng như ko thở được” tưởng như tai nghe nhầm. Nhưng rồi nghe rõ thương hiệu người thương hiệu buôn bản khiến mang lại ông Hai xấu hổ. Câu nói “ Hà, nắng gớm, về nào!” là dòng cớ để ông lảng tách mọi người ra về. Ngòi cây bút của bên văn hướng tới miêu tả hình ảnh của ông Hai đi trên đường với dáng vẻ đi nkhô cứng, mặt cúi gằm do trong tim thấy xấu hổ, nhục nhã. Những giọt nước mắt đã rơi xuống Khi chú ý thấy bé với ý nghĩ: “ Chúng nó cũng bị người ta rẻ rung, hắt hủi đấy ư?”, “Ai người ta chứa. ai người ta sắm sửa mấy.” dòng ngôn ngữ độc thoại nội trung tâm kết hợp với câu hỏi tu từ diễn tả nỗi lo lắng của ông Hai mang đến bé, mang đến những người dân xã chợ Dầu. Và rồi bao nỗi lo lắng tủi nhục cũng biến thành cơn giận dữ tiếng chửi đổng nhằm vào lũ Việt gian. Hai chữ Việt gian đã trở thành vết nhơ, vết nhục cạnh tranh gột rửa trong tim ông Hai mà lại khiến mọi người đều căm ghét. Chính trong những khi đau đớn ấy ông Hai hướng về những người đang ở lại xóm với niềm tin chắc chắn “ họ quyết vai trung phong một sống một chết với giặc” nhưng rồi dòng tin làng chợ Dầu theo Tây lại làm cho ông nghi ngờ “ Không gồm lửa làm sao gồm khói”. Ông từng tất cả ý định về xã nhưng lại không về “Làng thì yêu thật đấy nhưng xã theo Tây thì phải thù”. Là một người đã từng yêu làng đến cháy bỏng mãnh liệt nhưng giờ đây phải nói câu thù buôn bản chắc hẳn trong tim ông khôn cùng đau đớn. Ngòi bút công ty văn tập trung miêu tả diễn biến trung tâm lí nhân vật, khắc họa một biện pháp sinc động chân dung nhân vật ông Hai nỗi xấu hổ, tủi nhục, đau đớn, lo lắng, tức giận lúc nghe tới được tin thôn theo Tây.

Cuộc trò chuyện với nhỏ. Câu hỏi “ Con bao gồm muốn về xóm chợ Dầu không? Con ủng hộ ai?” Và người cha ấy nhận được câu trả lời “Con tất cả muốn về xã. Con ủng hộ cụ Hồ Chí Minc muôn năm.” Đoạn đối thoại Tuy ngắn những câu hỏi cùng câu trả lời đều luân phiên quanh thôn chợ Dầu. Có thể nói rằng cuộc trò chuyện chỉ là loại cớ để ông Hai đãi đằng nỗi lòng bản thân mặc cho dù nói thù buôn bản nhưng trong thâm tâm ông vẫn rất nhớ và muốn con quay lại xã. Cho mặc dù đã có lúc tình yêu ấy bao gồm bị thay đổi nhưng lòng tin vào cụ Hồ vẫn bền chặt thiêng liêng chưa bao giờ vắt đổi. Đó chính là sự chuyển biến mới vào nhận thức tư tưởng, tình cảm của người dân cày thời kì đầu phòng chiến chống Pháp.

Và rồi niềm tin của ông Hai trở thành hiện thực Lúc ông nhận được tin thôn cải chính. Lòng tự tôn của ông trở lại kinh nghiệm khoe tin buôn bản không tuân theo Tây khoe cả nhà bị Tây đốt. Trong lời khoe ấy vẻ đẹp nhân vật ông Hai nhận ra lòng tự trọng coi danh dự của làng quê hơn tài sản của bản thân. Ngoài nhân vật ông Hai vào truyện còn nói tới bà Hai, bà chủ công ty cũng phân chia sẻ nỗi buồn với niềm vui ấy lúc xã chợ Dầu được cải thiết yếu. Câu nói của bà chủ bên “Ông bà cứ ở lại đay tự nhiên ăn hết nhiều chứ ở hết bao nhiêu” mặc dù rất bình thường nhưng thể hiện vẻ đẹp của tình thân thương, biết sẻ chia giúp đỡ lẫn nhau “Lá lành đùm lá rách”.